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Di fatto, il Libro di Isaia , Giobbe, Qoelet e Deuteronomio hanno tutti passi in cui a Dio viene attribuito l'esercizio del controllo sovrano sul bene e sul male.

Gli Esseni vedono il mondo come terreno di lotta tra i figli della luce e i figli delle tenebre, teorizzando la magia angelica.

Nel Libro dei Giubilei le teorie sulle schiere angeliche, sui nomi degli angeli, sulle loro funzioni, hanno un posto di rilievo.

La versione dei Settanta utilizza la parola diabolos al posto di ha-satan in due casi, entrambi riguardanti gli esseri soprannaturali:.

Altri Cristiani ad esempio i cristadelfiani pensano che il diavolo nella Bibbia si riferisca figurativamente al peccato e alla tentazione umani e a qualsiasi sistema umano in contrapposizione a Dio.

Nel cattolicesimo il diavolo viene identificato con il serpente nel Giardino dell'Eden , con il dragone nell' Apocalisse di Giovanni [20] , e con il tentatore dei Vangeli [21].

Gabriele Amorth, esorcista ufficiale della Chiesa cattolica, ricava dalle sue esperienze dirette: da esse, e da analoghe presentazioni di altri autori, emerge il pensiero cattolico circa il diavolo: essere personale che influisce nella vita di ogni uomo [22] [23] [24] [25].

Le persone che perseverano in questo stato fino alla morte sono condannate al supplizio eterno [1] parte 3, articolo 8, sezione 4 versetto e vengono punite per sempre dal diavolo e dai suoi seguaci all'inferno San Tommaso d'Aquino , Summa Theologica , supp.

III, argomento Nella maggior parte dei casi preferisce lasciare le sue vittime libere di operare nel mondo per spargere la zizzania mentre perseguita e tenta particolarmente quelli che si sono decisi per Dio e per i suoi comandamenti come spiega San Giovanni nelle sue lettere.

Sull'origine del diavolo nelle credenze cristiane compie una disamina non cristiana lo storico francese Georges Minois nel suo saggio Le diable [27].

Sono presenti pure elementi greco - romani : la lotta di Zeus e di suo figlio Dioniso , forze vitali, contro i Titani di Crono , divoratore dei propri figli; Eracle contro l' Idra , e Teseo contro il Minotauro.

Egli ha antenati dalla Mesopotamia , dalla Persia e dalla Grecia. Nell' Ebraismo l'idea di un avversario del diavolo si fece strada dopo l' esilio a Babilonia e i contatti con i Persiani.

Un testo degli Esseni recita: "Dall'angelo della tenebra deriva ogni aberrazione [ Gli Esseni formularono per primi un concetto di Inferno. La teologia cristiana mantenne l'idea che Satana fosse un ex angelo , rifacendosi a un passo del Libro di Isaia Uno di essi recitava: "Il diavolo e gli altri demoni sono stati creati buoni da Dio, ma da se stessi si sono trasformati in malvagi.

L'uomo ha poi peccato per suggestione del demonio". La interpretazione della figura e del ruolo del diavolo fu una delle origini delle "eresie" cristiane; come ad esempio nel bogomilismo che, in sintesi, riteneva che Dio avesse due figli: Satanael il diavolo , il primogenito, e Michele l'Arcangelo.

Come per gli angeli, essi si prostrarono ad Adamo per mostrare il loro omaggio e la loro obbedienza a Dio. Altre volte si riferisce a persone che sono comandate dalla loro stessa bassa natura.

Shoghi Effendi ha scritto:. La tradizione cristiana ha spesso identificato le religioni pagane e la stregoneria con l'influenza di Satana.

Alcuni scrittori moderni conservatori, come Jack Chick e James Dobson , hanno descritto il neopagano odierno e le religioni stregonesche come esplicitamente satanici.

Lucifero , d'altra parte, nel significato originario romano di "portatore di luce", appare talvolta negli scritti di alcuni gruppi come una figura metaforica abbastanza distinta da Satana, e senza alcuna implicazione con il male.

Alcune sette venerano il Diavolo. Nel mito di Osiride scopriamo che Ausar in greco: Osiride viene tagliato in 13 pezzi da Seth.

Auset Iside raccoglie tutti i suoi pezzi tranne il suo fallo. Horo , figlio di Ausar e Auset decide di vendicare la morte e lo smembramento di suo padre affrontando Seth.

Horo ha la meglio su Seth, e Ausar, essendo riportato in vita dalla morte diviene il signore degli inferi. Come tale, si ritrova come personaggio di un gran numero di fiabe popolari tradizionali e leggende provenienti dall' Irlanda , da Terranova , dall' Italia e dal Regno Unito : in queste egli cerca spesso di ingannare o sconfiggere altri personaggi.

Il diavolo si presenta anche notevolmente in alcune favole agiografiche , o favole dei santi come nel tradizionale racconto di San Dunstano , molte delle quali si discostano dal canone religioso autorizzato.

In alcune religioni e tradizioni, questi titoli rappresentano demoni diversi; altri identificano questi nomi come forme del Diavolo.

Anche quando vengono considerati come demoni individuali, si pensa spesso che alcuni siano sotto il controllo diretto del Diavolo.

A partire dal secolo X si presenta con le ali spezzate, per ricordare la sua caduta dal cielo, e con le corna in testa, simboli del paganesimo sconfitto.

Gli animali che divorano i dannati accentuano la natura insaziabile di Satana. Le corna di Lucifero richiamano pure quelle del dio celtico Cernumnus e sono simbolo della sconfitta del paganesimo operata dalla Chiesa.

Nel Faust di Johann Wolfgang von Goethe , poema drammatico del , il protagonista Faust stringe un patto con Mefistofele iniziando con lui un viaggio alla scoperta dei piaceri e delle bellezze del mondo.

Nel breve racconto di H. James's Gazette, 9 febbraio [37] [38] il protagonista, un pittore di Chelsea viene tentato dal Diavolo per ottenere la sua anima in cambio dell'ispirazione per creare una tela da capolavoro.

Thomas Mann , fra il e il , scrive e pubblica il romanzo Doktor Faustus. La vita del compositore tedesco Adrian Leverkühn, narrata da un amico.

Nell'opera l' umanista Serenus e il tragico Adrian, molto simili ai personaggi di Settembrini e Naphta de La montagna incantata , rappresentano per Mann il dualismo del carattere tedesco: da una parte la ragione nella democrazia e nel progresso lo spirito apollineo di Friedrich Nietzsche , dall'altra lo spirito dionisiaco , con tutte le sue passioni e il tragico destino che l'attende.

Nel romanzo breve Pioggia inversa. La figura del lavoratore precario , centrale nel tema del romanzo, fronteggia la figura del diavolo trovando in esso un ideale alter ego.

Ascoli [40]. Come nome proprio nei testi intertestamentali ebraici e negli scritti cristiani la parola denota il grande avversario di dio e della rettezza, il diavolo.

Giobbe 1 e 2; 1 Chr , e appare spesso con questo significato nel nuovo testamento e. Matt LXX Ps ; Bar. I Cor. Nel versetto 6 non si tratta quindi che della "devastazione che imperversa all'ora di mezzogiorno".

Vigouroux, Dictionnaire de la Bible , Paris , 5 voll. Frommann, Tractatus de fascinatione , Norimbergae , p. Altri progetti.

Da Wikipedia, l'enciclopedia libera. Disambiguazione — Se stai cercando altri significati, vedi Diavolo disambigua.

Disambiguazione — "Diavoli" rimanda qui. Se stai cercando altri significati, vedi Diavoli disambigua.

Questa voce o sezione sugli argomenti creature leggendarie e religione non cita le fonti necessarie o quelle presenti sono insufficienti.

Commento : Pochi riferimenti alle tradizioni non cristiane, abbondano solo i passi biblici. Puoi migliorare questa voce aggiungendo citazioni da fonti attendibili secondo le linee guida sull'uso delle fonti.

Segui i suggerimenti del progetto di riferimento. Ogni demone, seppure votato al male in senso generico, possiede un particolare campo di azione che altri non possiedono.

Andare oltre i dati offerti dalla Sacra Scrittura significa infatti addentrarsi nel mondo della letteratura e della fantasia, abbandonando il terreno sicuro della Parola di Dio.

I nomi che troviamo nella Bibbia sono:. Sebbene spesso accomunato con Satana, sembra che sia un altro Demonio, il secondo in importanza nella scala demoniaca dopo Satana stesso.

La presenza attestata di entrambi i demoni in vari casi di possessione ha portato a questa tesi padre Amorth ed altri esorcisti.

Oltre alla evidente influenza operata in campo spirituale, i demoni possono a volte essere causa di malattie psichiche e fisiche e celarsi dietro paralisi o impedimenti fisici di vario tipo.

Queste casistiche le possiamo infatti trovare descritte nei Vangeli. Oltre che ai propri consacrati, il Demonio conferisce a ignare persone comuni particolari poteri che possono essere interpretati come doti naturali o segni distintivi da utilizzare per emergere, dominare o aiutare gli altri.

Saranno infatti false, ipocrite, maldicenti, superbe, iraconde, nervose, lussuriose, lente al perdono, invidiose, avverse al sacro ecc.

Nell' Ayyavazhi , ufficialmente un ramo dell'Induismo prominente a Tamil Nadu uno Stato meridionale nell'India con retaggio Dravidiano , i seguaci, a differenza di molte altre correnti dell'Induismo, credono in una figura simile a Satana , Kroni.

Nell' Ebraismo non esiste il concetto di diavolo come nel Cristianesimo o nell' Islam. Essenzialmente ha-satan non ha potere a meno che gli umani non compiano azioni malvagie.

Dopo che Dio fa notare la devozione di Giobbe , ha-satan chiede il permesso di mettere alla prova la sua fede. Nell' epilogo vengono restituiti a Giobbe i suoi averi ed egli ha una seconda famiglia per "rimpiazzare" la prima che era deceduta.

Nella Torah , ha-satan viene menzionato diverse volte. Nel libro delle Cronache , ha-satan incita Davide a un censimento illegale. Di fatto, il Libro di Isaia , Giobbe, Qoelet e Deuteronomio hanno tutti passi in cui a Dio viene attribuito l'esercizio del controllo sovrano sul bene e sul male.

Gli Esseni vedono il mondo come terreno di lotta tra i figli della luce e i figli delle tenebre, teorizzando la magia angelica. Nel Libro dei Giubilei le teorie sulle schiere angeliche, sui nomi degli angeli, sulle loro funzioni, hanno un posto di rilievo.

La versione dei Settanta utilizza la parola diabolos al posto di ha-satan in due casi, entrambi riguardanti gli esseri soprannaturali:.

Altri Cristiani ad esempio i cristadelfiani pensano che il diavolo nella Bibbia si riferisca figurativamente al peccato e alla tentazione umani e a qualsiasi sistema umano in contrapposizione a Dio.

Nel cattolicesimo il diavolo viene identificato con il serpente nel Giardino dell'Eden , con il dragone nell' Apocalisse di Giovanni [20] , e con il tentatore dei Vangeli [21].

Gabriele Amorth, esorcista ufficiale della Chiesa cattolica, ricava dalle sue esperienze dirette: da esse, e da analoghe presentazioni di altri autori, emerge il pensiero cattolico circa il diavolo: essere personale che influisce nella vita di ogni uomo [22] [23] [24] [25].

Le persone che perseverano in questo stato fino alla morte sono condannate al supplizio eterno [1] parte 3, articolo 8, sezione 4 versetto e vengono punite per sempre dal diavolo e dai suoi seguaci all'inferno San Tommaso d'Aquino , Summa Theologica , supp.

III, argomento Nella maggior parte dei casi preferisce lasciare le sue vittime libere di operare nel mondo per spargere la zizzania mentre perseguita e tenta particolarmente quelli che si sono decisi per Dio e per i suoi comandamenti come spiega San Giovanni nelle sue lettere.

Sull'origine del diavolo nelle credenze cristiane compie una disamina non cristiana lo storico francese Georges Minois nel suo saggio Le diable [27].

Sono presenti pure elementi greco - romani : la lotta di Zeus e di suo figlio Dioniso , forze vitali, contro i Titani di Crono , divoratore dei propri figli; Eracle contro l' Idra , e Teseo contro il Minotauro.

Egli ha antenati dalla Mesopotamia , dalla Persia e dalla Grecia. Nell' Ebraismo l'idea di un avversario del diavolo si fece strada dopo l' esilio a Babilonia e i contatti con i Persiani.

Un testo degli Esseni recita: "Dall'angelo della tenebra deriva ogni aberrazione [ Gli Esseni formularono per primi un concetto di Inferno.

La teologia cristiana mantenne l'idea che Satana fosse un ex angelo , rifacendosi a un passo del Libro di Isaia Uno di essi recitava: "Il diavolo e gli altri demoni sono stati creati buoni da Dio, ma da se stessi si sono trasformati in malvagi.

L'uomo ha poi peccato per suggestione del demonio". La interpretazione della figura e del ruolo del diavolo fu una delle origini delle "eresie" cristiane; come ad esempio nel bogomilismo che, in sintesi, riteneva che Dio avesse due figli: Satanael il diavolo , il primogenito, e Michele l'Arcangelo.

Come per gli angeli, essi si prostrarono ad Adamo per mostrare il loro omaggio e la loro obbedienza a Dio. Altre volte si riferisce a persone che sono comandate dalla loro stessa bassa natura.

Shoghi Effendi ha scritto:. La tradizione cristiana ha spesso identificato le religioni pagane e la stregoneria con l'influenza di Satana.

Alcuni scrittori moderni conservatori, come Jack Chick e James Dobson , hanno descritto il neopagano odierno e le religioni stregonesche come esplicitamente satanici.

Lucifero , d'altra parte, nel significato originario romano di "portatore di luce", appare talvolta negli scritti di alcuni gruppi come una figura metaforica abbastanza distinta da Satana, e senza alcuna implicazione con il male.

Alcune sette venerano il Diavolo. Nel mito di Osiride scopriamo che Ausar in greco: Osiride viene tagliato in 13 pezzi da Seth.

Auset Iside raccoglie tutti i suoi pezzi tranne il suo fallo. Horo , figlio di Ausar e Auset decide di vendicare la morte e lo smembramento di suo padre affrontando Seth.

Horo ha la meglio su Seth, e Ausar, essendo riportato in vita dalla morte diviene il signore degli inferi. Come tale, si ritrova come personaggio di un gran numero di fiabe popolari tradizionali e leggende provenienti dall' Irlanda , da Terranova , dall' Italia e dal Regno Unito : in queste egli cerca spesso di ingannare o sconfiggere altri personaggi.

Il diavolo si presenta anche notevolmente in alcune favole agiografiche , o favole dei santi come nel tradizionale racconto di San Dunstano , molte delle quali si discostano dal canone religioso autorizzato.

In alcune religioni e tradizioni, questi titoli rappresentano demoni diversi; altri identificano questi nomi come forme del Diavolo.

Anche quando vengono considerati come demoni individuali, si pensa spesso che alcuni siano sotto il controllo diretto del Diavolo.

A partire dal secolo X si presenta con le ali spezzate, per ricordare la sua caduta dal cielo, e con le corna in testa, simboli del paganesimo sconfitto.

Gli animali che divorano i dannati accentuano la natura insaziabile di Satana. Le corna di Lucifero richiamano pure quelle del dio celtico Cernumnus e sono simbolo della sconfitta del paganesimo operata dalla Chiesa.

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Giobbe 1 e 2; 1 Chr , e appare spesso con questo significato nel nuovo testamento e. Matt LXX Ps ; Bar.

I Cor. Nel versetto 6 non si tratta quindi che della "devastazione che imperversa all'ora di mezzogiorno". Vigouroux, Dictionnaire de la Bible , Paris , 5 voll.

Frommann, Tractatus de fascinatione , Norimbergae , p. Altri progetti. Da Wikipedia, l'enciclopedia libera. I nomi che troviamo nella Bibbia sono:.

Sebbene spesso accomunato con Satana, sembra che sia un altro Demonio, il secondo in importanza nella scala demoniaca dopo Satana stesso.

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3 thoughts on “Demonio”

  1. Sie lassen den Fehler zu. Ich kann die Position verteidigen. Schreiben Sie mir in PM, wir werden reden.

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